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足协杯冠军可以保级吗？

可以，足协杯冠军，首先是一项重要的荣誉，而且可以参加亚冠和世界杯。

足协杯是“中国足球协会杯赛”的简称，是中国足协举办的国内男子足球最高水平的淘汰制足球比赛。

中国足协杯在专业化时期创始于1984年，前身可追溯到最早于1956年举办的全国足球锦标赛，重要性仅次于中国的顶级足球联赛。联赛职业化后，新的足协杯于1995年开始，2007年至2010年间停办，2011年恢复赛事，并于2012年开始允许乙级联赛、业余队球队参赛，真正实现了全民参与，全民足球。

不可以，保级需要球队的良好表现。

国内足球联赛，参加足协杯比赛的球队，可以说涵盖了各个级别的联赛，从中超到中冠，甚至是业余联赛的球队，都可以参加足协杯的比赛。而能够获得足协杯冠军的球队，只有一个好处，那就是赢得一个参加亚冠正赛的名额。除此之外，获得足协杯冠军，并不会让该球队获得保级或者升级的优待。

足协杯冠军通常与联赛保级没有直接关系。足协杯是一项杯赛比赛，冠军是由各支球队在赛季中比赛中获得的最佳表现者。保级则是指在联赛赛季结束后，球队在排名最后的几支球队中保持联赛资格。所以，即使一支球队获得了足协杯冠军，它的保级状况仍然需要在联赛中的表现来决定。

现在基本保级了，足协杯可以拼一下，相比联赛最终进前三甚至前六都容易，现在正没把握联赛最终进前六，万一拿冠军了明年参加亚冠，有金主就买人，没金主就替补参加亚冠，别影响联赛保级就行，足协杯冠军也是一种很大的荣誉。

《弟子规》的核心思想？

《弟子规》开篇总叙就是弟子规的核心思想，归纳说明就是“四好”：存好心说好话，行好事做好人。

《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。

总叙【原文】：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

《弟子规》原作者是清朝康熙年间秀才李毓秀，为了传播做人、为人的基本道理，采用《论语》中学而篇的第六条为原型、样式：“”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的训教而进行创作，但原名为《训蒙文》，由清朝贾存文修订改编进而改名为《弟子规》。“弟子”的名称并非师父与弟子关系的由来，而是指圣人、贤人教授知识的学生都可以称为弟子。作为现代人，如果在家为孝道、出外交友、待人、接物以及在学习上需要一些做人格言的话，可以有所借鉴。传统文化，博大精深，做到取其精华，去其糟粕，方是上佳。

核心思想之一： 废经废伦，治安败坏根由，贪嗔痴慢、人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。

《训蒙文》作为《弟子规》的初本，出发点是为教化人心，恢复社会道德，从人心深处为人们除骄戒躁。对于现代浮躁的社会而言有着别样的功效。明伦教孝——重新申明道德伦理、教义孝道，是为治疗现代病的良药。当然，我们不可能把《弟子规》的范本一本本发给人们去传诵阅读。应当与科技社会相接轨，运用人们喜闻乐见的歌曲、影视改编方式去重新唤起人们内心的道德观念，重塑美德。

核心思想之二：教儿初孩，教妇初来。这是一种根据人性教化而来的真理。

儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变。对于儿童的德育、智育教育要趁早，培养根本智慧与良好习惯从幼时入手，更易形成。现代的中国社会，崇尚应试教育，把“易学、易懂、易用”的下学交给孩子，一方面满足家长紧张的竞争心态需求，另一方面孩子学得快，见效快。这反而不利于子女成大才。、

追求女性权力和平等的现代中国女性，虽然表面上看起来是先进之举，是为了妇女自由权利的解放。但我认为，对于妇女的道德教育，也可以从《弟子规》入手，从小的道德教育对于今后的中国社会发展更有必要，且更易形成。俞敏洪的话在网络上虽然受到了很多女性的抵制，但我认为其中一部分的话真的说出了现代社会的真实。女性素质提高的教育，一直以来都比较自发、空泛，如果可以从传统文化着手，相信一定有所进步。

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